Время и люди (1920 – 2011 годы)

Начало апреля. По Даугаве плывут льдины, слышен глуховатый шум воды… С пригорка Индрицкого костела хорошо просматриваются изгибы реки в парке “Даугавас локи”. Еще одна душа потомственных жителей этого края вскоре покинет Лиелиндрицу. Это Мария Магдалена. Дом ее отца Иосифа стоял рядом с вековой липой у дороги Индрица-Подгурье, напротив бывшей почты. Здесь ее будущей отец рос, мужал. После женитьбы на Юзефе Дроздовской (д. Яловецкая гора) Иосиф получил 6 га земли в Слободе. Были выделены участки и его многочисленным братьям — Брониславу, Станиславу, Мечиславу, Луцияну, Юльяну, Леопольду и Людвигу.

Семейная легенда гласит, что родоначальником семьи Королей (Каролей) был прадед Марии, тоже Иосиф — польский солдат, слуга Индрицкого графа Плятера, пожаловавшего слуге слуге за безупречную службу по охране краславского бора 80 га земли. Это и была “белая” слобода — родственные поселения группы людей на “своей земле” (“белая” — поскольку частная, в отличие от “черной”, государевой. Такие поселения появлялись на протяжении веков, с 11-го до 18-го, и освобождались от податей и налогов. В Слободе была школа и “шпиталь” (пансионат-богодельня), две лавки и монополька (казенная винная лавка — ред.).

Кроме Королей, в самой Индрице жило много народу: Спалвисы, Станкевичи, Саксоны, Япини, Нарушевичи, Кучики, Земцовы, а еще три еврейских семьи — Кайдановы, Пряниковы и Мещаниновы, — татары-бобыли, две семьи плотогонов, семья польских немцев Лутоцких. Рядом, в Подгурье, у пана Лимановского с 1918-го до 1920-го года стоял польский полковой оркестр с полковым врачом, который врачевал всю округу. А в Индрице располагались казаки. В ноябре 1920-го в битвах за Краславский край погибло примерно 45 поляков, и в итоге власть перешла к латышам.

Будущий отец Марии сражался на полях 1-й мировой войны с августа 1914-го до 11 ноября 1918-го года. Затем попал во французский плен, и лишь к зиме 1920-го вернулся домой, где вскоре умер, не дождавшись рождения своего третьего ребенка — Марии Магдалены.

Любознательная девочка Маня от своих старших братьев еще в раннем детстве научилась немного читать и писать. Во время Второй мировой войны оба брата погибли, и Мария осталась единственным ребенком в семье.

Но это все — потом. А в 1928-м году она поступает в 1-й класс Слободской четырехлетней школы, располагавшейся недалеко от Индрицкого костела. Здесь учились 80 детей, с которыми работали два учителя — Виктория Ляпер и Антон Дзенис. Преподавали в школе на четырех языках — русском, польском, латышском и немецком. Математику и историю преподавали на польском, а латышскую историю — на латышском. Физкультуры не было вовсе. В 3-м классе по всем предметам были переводные экзамены. В 4-м классе польской школы, которая работала в Слободе с 1925-го до 1935-го года, дети учились по 17-ти учебникам, а уже с 3-го изучали немецкий. Кроме слободских детей, здесь учились ребятишки из Подгурья, Кривосельцев, Песчанки, Бындаров и других населенных пунктов: Бутницкие, Лукъянские, Вайчуки, Рукманы, Пецулевичи, Кучики…

Некоторое время Мария училась в Скайсте, а 7-й класс заканчивает в Краславе. По окончании учебного заведения Мария хорошо говорит и пишет на 4-х языках, и даже немного пишет по-белорусски. Затем еще три года она учится в Краславе на швею.

В 1942-м году Мария Магдалена вышла замуж, жила в Риге. Родила троих дочерей. Одна из них в дальнейшем стала учительницей, вторая — товароведом, третья — почтовым работником.

Мария Кароле-Спрукуле была замечательной рукодельницей — вышивала, ткала, плела кружева. Удивительная мастерица, она обшивала множество модниц. Все у нее получалось: и наряды к праздникам, торжествам, и пальто, и костюмы… Долгими днями, а порой и ночами она строчила на своей машинке “Зингер”, постоянно что-то переделывала, перешивала, сметывала. А потом клиентки приходили на примерку, крутились перед зеркалом, разглядывая себя, и радовались обновкам.

Мы же, дочери Марии, тоже помогали маме, выполняли различную “неквалифицированную” работу.

Долгое время семья старалась идти в ногу со временем: у нас были первое радио, патефон. Выращивали декоративные растения и фрукты. У нас росли терн, баклажаны, множество культурных растений. В течение всей жизни мама выращивала топинамбур, ревень, облепиху, сортовые груши, декоративные кустарники. Около дома всегда было множество слив и яблонь, вдоль всего периметра росли желтые георгины, рудбекии.

Нередко мы затевали игры в волейбол. А еще бывали в различных населенных пунктах на кирмашах (рынках, ярмарках — ред.).

Отец наш, Александр Спрукулис, 35 лет отработал в Краславской больнице шофером, а по совместительству и санитаром “скорой помощи”. Его нет в живых уже лет 15. А теперь вот настал черед и нашей мамы. Да и сами мы уже немолоды: на шестом и седьмом десятке. Но вернемся в прошлое…

В 1954 году семья переехала в Краславу — чтобы быть поближе к престарелым родителям моей мамы Марии, которые жили в Слободе. Здесь в 50-х годах родились двое мальчиков — Володя и Александр. В дальнейшем Владислав стал столяром и обувщиком, а Александр — шофером-дальнобойщиком.

Моя мама Мария участвовала в работе мазпулков. На своем велосипеде ездила на различные мероприятия, бывала на службах в Индрском, Пиедруйском, Варнавичском костелах. Ее душа неизменно рвалась в храм. Она знала много церковных песен, и поэтому часто радовала прихожан своим высоким сопрано с серебристыми переливами.

Мама очень любила свою малую родину — суетная жизнь в городе тяготила ее. Она постоянно помогала родителям крестьянствовать. И очень любила радовать близких сдобой. По праздникам в доме стоял неизменный запах свежей выпечки.

Мария Магалена ушла из жизни в последний день марта. Проводить нашу мамочку пришло немало народу. Спасибо всем-всем, а особенно нашему ксендзу Геннадию Алферову — за его неоценимую помощь. А еще певчим Е. Рачицкой, Я. Спалвис, Л. Вайчуке, В. Медюхе, Г. Лаужале и Я. Бутницкому.

После поминальной службы в Индрицком костеле под вызвон колоколов (звонарь В. Подява) двинулась на кладбище, где Мария Магдалена была похоронена недалеко от своего мужа, мамы Юзефы и отчима Юльяна. Чуть поодаль, на старом, заросшем лесом участке кладбища покоятся отец Марии, прадед Юзеф, остальные родственники, умершие до 1920-го года.

Пусть родная земля будет пухом! В добрый путь, наша милая мамочка, бабушка, и прабабушка.

Смена государственного строя, прогресс вынуждают людей приспосабливаться к новой жизни, овладевать новыми знаниями и умениями. И для пожилых людей это непросто. Но они стараются. Так будем и мы учиться у них — мудрости, знаниям, терпению.

Воспоминания о М. М. Кароле-Спрукуле обобщила ее старшая дочь Эльвира БАЖЕНОВА.