Раздумья в канун праздника

Вновь наступает 18 ноября, очередная, уже 91-я, годовщина провозглашения Латвийской Республики. Повсюду — в сейме, домах культуры, храмах, на площадях — как всегда, зазвучит государственный гимн, с которым мы прошли сквозь десятилетия. Каждого из нас приглашают к участию в акции — сделать для Латвии три добрых дела: посвятить ей слова (они будут вытканы на лиелвардском поясе), свет (в 20.00 зажечь свечи) и песню (в 21.00 на всем земном шаре исполнить вместе латвийский гимн).

Что сказать, замысел благородный, красивый, нужный. И все же: “Достаточно ли этого, чтобы вернуть гордость за себя, свою землю, свой народ? Сумеем ли восстановить утраченное доверие к политикам, руководителям государства? По силам ли нам решить многочисленные проблемы? Вряд ли! Молитва Карлиса Бауманиса “Боже, благослови Латвию!” — для нас только песня. А намечаемое совместное ее исполнение — не более чем очередная акция, традиция, мероприятие.

Недавно во время дискуссии “100-я статья” на LTV экс-спикер парламента госпожа Крейтусе весьма пренебрежительно высказалась о значении молитвы, возможно, даже не осознав, как сильно она задела чувства верующих, для которых молитва — это способ поддержки душевного и физического равновесия. В отличие от профессора многие верующие именно в молитве видят силу, защищающую Латвию от полного банкротства, от большого кровопролития, природных катастроф и прочих несчастий. Как раз поэтому тысячи католиков в октябре включились в непрерывные молитвы перед Святыми Дарами, молебны за Латвию, просили заступничества Богоматери через Розарий. Уже пятнадцать лет проходит Непрерывный Розарий — когда тысячи верующих один час в неделю, в том числе и ночью, посвящают Латвии — передавая его как эстафету.

Госпоже Крейтусе, как историку, а также ее единомышленникам не мешало бы знать, что во все века и эпохи народы спасало то, что они уповали на Высочайшее Провидение, которое всегда влияло на ход истории. В свою очередь, молитва и является силой, которая помогает наладить отношения с Господом.

Вспомним хотя бы Библию, где пророк Иона описывает, как Господь предупреждает всех, кто творит зло: “Еще сорок дней, и Ниневия будет разрушена!” (Ион, 3,4). “Это слово дошло до царя Ниневии, и он встал с престола своего, и снял с себя царское облачение свое, и оделся во вретище, и сел на пепле” (Ион, 3,6), повелев делать то же своим людям и даже скоту — поститься, молиться и “обратиться от злого пути своего и от насилия рук своих” (Ион, 3,8). И Господь пощадил Ниневию, не уничтожил ее.

Убеждена, что это помогло бы и нам. Мало ли зла мы сотворили? Всегда ли строим свою жизнь согласно заповедям Господним, заложенным в сознание каждого, а через пророка Моисея — и в каменные плиты? Мы же топчем ногами Божьи заповеди — самый совершенный на земле свод законов, и по собственной глупости полагаем, что дорога к счастью — это отрицание заповедей Божьих. “Твори добро, но избегай зла!”, “Не делай другому того, чего не желаешь себе!” Каждый день мы нарушаем эти общепринятые принципы, возводя собственную “мудрость” выше Божественной. Даже те, кто относит себя к верующим, больше не считает Господа высшей ценностью, вместе с тем, вольно или невольно, начинает обожествлять нечто осязаемое — деньги, власть, плоть, алкоголь, секс и т. д.

Все реже мы задумываемся над тем, что ходим, работаем, думаем, спим и даже грешим на глазах у Бога, который все видит, слышит и знает, который непрерывно творит, ведет, поддерживает. Господь уважает свободу человека даже тогда, когда она толкает его в пропасть. Ему не остается ничего другого, как дожидаться, пока заблудший позовет на помощь, если, конечно, позовет. Не нам ли адресованы шокирующие слова Священного Писания о человеческой глупости: “Сказал безумец в сердце своем: “нет Бога” [..] Бог смотрит с небес: “Неужели не вразумятся делающие беззаконие, съедающие народ мой, как едят хлеб, а не призывающие Бога?” (Пс, 52, 2-5).

Достаточно проанализировать статистку, посмотреть на LNT передачу “В горячей точке”, послушать новости дня, поговорить с людьми, чтобы понять, как сильно мы сбились с Божьего пути, как исковеркано наше сознание, насколько зыбка грань между добром и злом. Коррупция, алчность, воровство, взяточничество, насилие, зависть, ненависть, жажда мести, оговор, аборты, проституция, азартные игры, самоубийства, алкоголизм, наркомания — эти и другие, ставшие обычными, явления деградируют наше общество, указывают на падение нравов. Мы ценим других уже не за порядочность или прочие высокие моральные качества и добрые дела, а по одежде, марке авто, убранству дома, толщине кошелька. И начисто забываем при этом, что никто не попадет на небо за взятку! Никакая власть, никакой высокий пост не отсрочат “трудоустройства” в фирме по имени смерть. Никаких миллионов не хватит, чтобы получить искупление, его можно заслужить лишь честностью и любовью к ближнему.

Кардинал Янис Пуятс на экуменическом богослужении 5 ноября отметил, что христиане тоже обязаны внутренне очищаться, ибо Господь внимает не тем, кого переполняет ненависть, гнев и прочее зло, а лишь душам надломанным, искренне кающимся. В свою очередь, епископ Латвийского союза баптистских общин Петерис Спрогис убежден: самый тяжкий кризис может обернуться величайшим благом — через крепкую веру, духовное возрождение.

Для многих проблемы бытия стали настолько невыносимыми, что даже простое прикосновение к ним отдается болью и отчаянием. Пропасть между богатыми и бедными, здоровыми и больными, элитой общества и маленьким человеком стала непреодолимым препятствием, делающим невозможным встречу сердец, взаимопонимание, доверие друг к другу. Политические дискуссии, дуэль мнений, заумные рассуждения, пустые обещания, не подкрепленные разумными действиями, всех, как говорится, “достали”. Тем не менее, нам нельзя отчаиваться, терять надежду. Латвия — наша родина. А она у каждого одна. Так порадуемся и возблагодарим Господа за что, что у нас есть. Вспомним, что счастлив не тот, кто много имеет, а тот, кому мало надо. Вслушаемся в эти слова: “Я Господь, Бог твой, Который вывел тебя из дома рабства” (Исх, 20,2) и твердо уверуем в то, что Он — наш покой, радость, сила, путь, истина, жизнь. И в то, что для Него нет ничего невозможного. Только так — искренне веруя, от чистого сердца — мы и должны произносить слова молитвы: “Боже, благослови Латвию!”

Геновефа КАЛВИША.