Образ жизни — крестьянский

До сих пор Вера Никифорова-Саргун и Айнар Саргун крепко держатся за свою землю и деревенский уклад, к которому приучены с детства. Хотя ни один, ни второй не уверены, что сыновья будут такими же патриотами и пойдут по стопам родителей, тем не менее, стараются дать им все лучшее.

Когда-то и Вера, и Айнар учились в Шкельтовской школе, только в разных классах. Да и жили в одном поселке, но в противоположных его концах. Приглянулись друг другу, и в октябре 1995-го официально расписались. Так родилась новая семья. Успешно решился и вопрос жилья: к тому времени в центре поселка пустовало здание бывшего сельсовета. Молодые откупили его и стали вить семейное гнездо. У Веры только среднее образование, теперь она работает агентом предприятия “InterGaz”, продает баллоны со сжиженным газом местным жителям. Зарабатывает она, образно говоря, сантимы, но хотя бы что-то. Супруг имеет среднее специальное образование, прошел трехгодичный курс обучения в Яунаглонском училище, освоил специальность шофера-механизатора, и несколько месяцев еще успел поработать на тракторе в местном паевом обществе. Спустя какое-то время Айнар вновь сел за учебники, получил “корочки” истопника и устроился на работу в волостную котельную. Но поскольку безработица в Шкельтове высокая и желающих хоть отбавляй, то эту работу ему предлагают через год. К счастью, Саргуну принадлежит одноименное крестьянское хозяйство, официально зарегистрированное и специализирующееся на выращивании и продаже картофеля. Урожай несколько ниже, чем в колхозе, однако хозяева не могут позволить себе химикаты и пользуются лишь натуральным удобрением. Впрочем, нынче Айнар на урожай не жалуется, хотя от других картофелеводов доводилось слышать сетования: мол, больше посадил, чем собрал. Картофель — не единственное, чем живет семья. Держат пару быков, свиней. Коровы стоят у родителей, потому что в поселке стадо не разместишь, помещений хватает лишь молодняку.

У Веры и Айнара двое детей. Старший, Эдгар, учится в 8-м классе Шкельтовской основной школы, младший — пятилетний Даниэль. В прошлом году мальчика отдавали в садик: Айнар трудился в котельной, и были деньги на оплату. Нынче же в порядке ротации на работу устроили другого человека.

Вера: “Живем за счет хозяйства мужа, моей скромной зарплаты и детских пособий. Доходы никогда не были большими, но кое-как сводим концы. Самое сложное для сельских семей в кризисное время — собрать ребенка в школу, так как одежда, обувь, обед, тетради, в том числе специальные, авторучки, карандаши и прочие принадлежности стоят недешево. Хорошо, что учебники покупать не надо, ими обеспечивает школа. Старший сын растет не по дням, а по часам, уже отца обогнал. У него появляются свои интересы, кстати, тоже не бесплатные: например, катание на мопеде, футбол, рыбалка. Последнее любит особо, ходил с отцом на озеро, будучи совсем ребенком. С возрастом появился азарт — как только выдается свободное время, спиннинг в руки и на озеро, где проводит не меньше 4-5 часов. Однако учебе это не мешает, успеваемость сына нас вполне устраивает. Где учиться дальше, Эдгар пока не решил. Нам бы хотелось, чтоб парень все же окончил среднюю школу. Ближайшая — в Шпогах. Младший в будущем году обязательно пойдет в детсад, надо ведь к школе готовиться. Кстати, Эдгар стал первоклассником в шесть лет: сложилось так, что детей тогда не хватало, и нам предложили отдать его в школу шестилетним. На учебе это не сказалось, и о своем решении не жалеем. Да и младшего отправили бы учиться раньше — даст Бог, с успеваемостью все будет в порядке. Вопрос в другом: какова судьба местной школы? Если ее закроют, не отправлять же малыша за тридевять земель. Целый день только и будешь думать, что там с ним, какая уж тут работа!”

Саргун-младший уже умеет не только ловить рыбу, но и, например, стучать молотком. Бывает, что-то сломает — какой иначе мастер? Кроме того, Даниэль с удовольствием рисует. В свою очередь, старший помогает родителям по хозяйству. Например, на заготовке сена. Процесс весьма трудоемкий, несмотря даже на наличие техники. Когда паевое общество затрещало по швам, родители Айнара купили за паи МТЗ-80, остальную технику семья приобретала постепенно — благодаря европейским платежам за обрабатываемую землю. Имеют трактор и родители Веры: ее отец в свое время был трактористом, а с ликвидацией колхозов откупил технику. У каждой семьи своя земля, на которой они хозяйничают, приходя друг другу на помощь.

И Вера, и Айнар хотели бы видеть в своих детях достойных преемников крестьянского дела.

Айнар: “Наше пожелание — чтобы экономика страны пришла в норму, и наши дети могли бы жить и зарабатывать в Латвии”.

Вера: “Теперь каждый борется за себя. Одни находят работу на месте, другие — в Краславе, но большинство молодежи уезжает за рубеж. Нам очень не хотелось бы провожать в чужую страну своих мальчиков, но что делать, если кризис затянется? Лично я не знаю”.

И горожанин, и сельчанин хочет хорошо выглядеть, нуждается и в других услугах, доступных только в городе. В Шкельтове есть лишь фельдшерско-акушерский пункт, куда дважды в неделю приезжает врач. Но лекарства все равно надо покупать в Краславе, равно как и проходить обследование. Парикмахерская, ремонт часов, сапожная мастерская — все это тоже в городе. У Саргунов есть “Пассат” 1987 года выпуска. Машина старенькая, но колеса крутятся, да и техосмотр проходит. Хуже тем, кто не имеет собственного транспорта. Хотя Шкельтово формально числится в Аглонском крае, его жителям удобнее ездить в Краславу. Скажем, до Аглоны еще как-то доберешься, ну, а в Прейли и думать нечего — далеко и несподручно.

Айнар доволен, что на месте можно получить услуги сельского консультанта, необходимые почти каждому, у кого есть хозяйство. Он решительно отказывается понимать тех, которые, будучи вполне здоровыми людьми, слоняются без дела и предпочитают жить на пособие. Фактически же они паразитируют на работающих, которые платят государству налоги, причем неважно — большие или маленькие. Неправильно это! Вера и Айнар даже представить себя не могут в роли просителей — они хотят зарабатываться своим трудом и не становиться ни для кого обузой. С детских лет оба прочно усвоили истину: под лежачий камень вода не течет.

Юрис РОГА.