Наследство рода Хильзенов

В конце 17 века канцлер Курляндского герцогства Ян Франц Хильзен дал название центру своего имения — Дагетен. Выстроил деревянную церковь, основал католический приход. Так начиналась история Дагды...

Сегодня в самом центре Дагды стоит костел Святой Троицы, построенный другим Хильзеном — Яном Августом, минским воеводой. Как это обычно бывает, сведений об этом человеке осталось совсем немного. Однако, словно заранее зная об этом, Ян Август оставил нам в костеле интересную деталь, прекрасно характеризующую его как человека.

Костел Св.Троицы старше Краславского на четверть века. В 1741 году он был освящен и принял своих первых прихожан. Строительство велось под пристальным надзором братьев-иезуитов, которые в те времена строго контролировали все сферы духовной и культурной жизни. Особенностью Дагдского костела являются гипсовые скульптуры: выполненные в стиле южного барокко, они украшают главные алтари храма. Вот со скульптурами-то и связана главная тайна...

Авторы их неизвестны. Скорее всего, это польские мастера, непрофессиональные скульпторы, которые в огромном количестве работали в наших краях в 18 веке. Нужно сказать, что по части строительства в то время в нашем районе трудились несколько тысяч “гастарбайтеров” со всей Европы. За “длин- ным рублем” к нам приезжали итальянцы, немцы, поляки, шведы и так далее. Правда, ирландцев, вроде, не было. А так забавно было б сравнить те времена с нынешними...

Помимо авторства нельзя узнать и то, кого именно изобразил скульптор. Старался ли он передать обобщенный образ или черты конкретной личности, неизвестно. Здесь начинаются легенды и предания.

Минский воевода слыл человеком веселым, охочим до розыгрышей. Впрочем, это совсем не мешало ему быть весьма точным и дотошным исследователем истории родного края. Его фундаментальный труд “Инфлянты”, в котором Хильзен описал историю Латгалии весьма подробно и скрупулезно (к сожалению, об этом мы можем судить лишь по сохранившимся отзывам тех, кто читал рукопись, поскольку во время польского восстания 1863 года все имение, вместе с архивом, сгорело...), труд производил сильное впечатление. Впрочем, не исключено, что и присочинил что-то Ян Август. Такой уж он был человек... В роду Хильзенов (Хюльзенов в Германии) были писатели, причем самый известный из них — Август Людвиг Хюльзен, один из первых немецких писателей-романтиков.

Однако вернемся в Дагдский костел. На входе в храм все внимание оказывается прикованным к центральному алтарю, выполненному в барочной эстетике (пилястры, коринфские капители, скульптуры, алтарные картины). По мере продвижения к главному алтарю тебя встречают два больших боковых алтаря, уникальный баптистерий, украшенный скульптурами. Как и практически все церкви нашего региона, Дагдский костел остро нуждается в реставрации. К сожалению, сегодняшнее экономическое положение не оставляет надежды на скорое решение проблемы. Но даже сегодня мы можем судить о богатстве и красоте интерьера костела. Однако самый главный сюрприз нас ожидает при выходе.

Скульптура лежащего Хильзена бросается в глаза лишь когда вы покидаете костел. Она размещена на первой от входа колонне. Фундатор костела изображен отдыхающим, довольным и улыбающимся. Сам факт размещения подобного рода скульптуры говорит о веселом нраве и чувстве юмора основателя храма. Он единственный, кто может себе позволить лежать в костеле. Хильзен хорошо поработал, Хильзен может отдохнуть... До сих пор в Дагде есть такая присказка: “Спит в костеле, как Хильзен”. Это о том, кто задремал во время службы.

Кое-кто говорит о том, что скульптуры в алтарях костела изображают родственников Яна Августа. Кто знает...

Сколько нераскрытых тайн хранит в себе история Латгалии? Множество! До сих пор история нашего края никем не написана. Сведения приходится черпать из случайных и не всегда достоверных источников. Сокровища лежат у нас под ногами. Сокровища, оставленные нам знатнейшими родами немецких рыцарей, отцами-иезуитами, польскими магнатами. Не дать им пропасть — наша главная задача. Наследством надо пользоваться с умом.

Андрей ЯКУБОВСКИЙ.