“Лучезарный ангел”

… Где-то четверть века назад наш город переживал бум любительского кино, и в те годы в Краславе постоянно проходили районные и региональные смотры, а работы режиссеров и операторов Леона Пельника и Эдмунда Гекиша участвовали в республиканских финалах.

Только самым серьезным конкурентом в творческом состязании для них всегда оставался даугавпилсский фанат любительского кино Валентин Маргевич. Меня, постоянного члена жюри смотров, судьба очень близко свела с Валентином и Ниной Маргевичами. Фестивали, семинары, на которых выступали ведущие искусствоведы Москвы и Риги, помогали мне в газетной работе. Во времена, когда на смену одной власти пришла другая, мы потерялись, но Валентин разыскал меня через журнал “Поплавок +”.

Так, года полтора назад мы встретили утреннюю зарю в одной лодке на Даугаве, где мне повезло сделать художественный портрет старого приятеля. Эту работу в увеличенном формате я и вручил Валентину Маргевичу во время презентации последнего фильма в Даугавпилсе. Тогда же на реке я и узнал, что супруги Маргевичи плодотворно работают в Студии документальных фильмов Латвийской православной церкви и Валентин неоднок-ратно снимал патриаршие службы.

Следующую новость я узнал с экрана телевизора: на осеннем Киевском международном кинофестивале “Покров” латвийский фильм “Псковская духов-ная миссия” завоевал третье место. Вслед за этим большим успехом последовало признание и в Москве — специальный приз “Лучезарный ангел” — за раскрытие духовно-исторической темы. В ответ на мое телефонное поздравление я получил от Маргевичей приглашение на презентацию.

Меняются времена, как и взгляды на историю. Даугавпилсский кинотеатр “Октябрь”, переименованный в “Renesanse” — это тоже символ демократических перемен. Лет двадцать я не посещал кинозалы, поэтому был удивлен большому количеству зрителей. Духовенство, православное и католическое, представители дипкорпуса, журналисты…

Духовные песнопения предваряли показ религиозного фильма. Открывая церемонию, Его преосвященство епископ Даугавпилсский Александр сказал проникновенные слова: “Не так часто фильмы, созданные в Латвии, становятся лауреатами международных кинофестивалей. Поэтому вдвойне приятно, что документальная работа “Псков- ская духовная миссия” получила высокое признание не только в Киеве, но и на Московском кинофестивале, попечителями которого являются Патриарх всея Руси Алексий II и Светлана Медведева, супруга президента Российской Федерации.

Показ фильма в Риге на 7-й Международной конференции православной церкви “Семья и школа” был встречен овациями и стал предметом дискуссии религиозных деятелей и светских теоретиков. Тема миссионерства латвийских православных священников впервые была поднята российскими документалистами, но фильм Валентина и Нины Маргевичей превосходит по богатству документальных материалов.

В нем использованы свидетельства последнего, ныне здравствующего участника Псковской миссии протоиерея Георгия Тайлова, который на девяносто четвертом году жизни продолжает служение Богу в Огрском Свято-Никольском храме. В фильме использованы уникальные кадры сороковых годов из Латвийского государственного архива кинофотодокументов. Впервые мы увидели кадры и услышали речь Высокопреосвященнейшего Митрополита, Патриаршего экзарха Прибалтики Сергия-Воскресенского. Фильм “Псковская духовная миссия” актуален и потому, что в октябре 2007 года ЛПЦ отметила 110-летие со дня рождения экзарха Сергия- Воскресенского, а 29 апреля наступающего года мы будем вспоминать то страшное событие, как 65 лет назад он был убит.

Эпиграфом фильма могли бы стать слова Христа Спасителя: “Нет больше той любви, как если кто положит душу свою за друзей своих”. Убиенный заслужил нетленный венец в борьбе за сохранение православной веры не только в Прибалтике, но и на северо-западе Советского Союза”.

… Ранее неизвестные страницы истории. К началу сороковых годов на территории СССР православная церковь сто-яла на пороге полного уничтожения. Были замучены и убиты 130 тысяч представителей духовенства. На всей территории пространства, “где так вольно дышит человек”, оставались четыре правящих епископа и только полтысячи чудом уцелев-ших храмов. Поруганные и разграбленные церкви, миллионы униженных верующих… Ни одна другая конфессия не подвергалась такому страшному гонению со стороны большевиков, как православие. За первую четверть века советская богоборческая власть добилась своего: народ был угнетен, запуган и отлучен от церкви и, по словам экзарха Сергия- Вескресенского, православная церковь висела на волоске.

1 января 1941 года он был возведен в сан Митрополита и назначен на Литовскую кафедру, затем на должность Патриаршего экзарха, который сумел в самое трудное время объединить православные церкви оккупированных государств — Латвии, Литвы и Эстонии. Зная о погибающей православной церкви на Псковщине, Сергий-Воскресенский направляет туда первых четырнадцать миссионеров из Риги. Священники, русские и латыши, пришли на помощь русскому народу, брошенному на произвол судьбы в страшное военное время. Произошло невероятное: на поруганной большевиками земле православия начали восстанавливаться храмы, а в отворенные церковные врата хлынули массы людей.

Первое богослужение в оккупированном немцами Пскове, по воспоминаниям живых свидетелей, собрало десять тысяч человек! С экрана говорит псковитянка в годах: “Нас бросили, а церковь, объединяя верующих, давала душевные силы”. Подтверждает огрский батюшка отец Георгий: “Мы причащали православных, крестили детей и взрослых, а однажды мне довелось венчать семнадцать пар. Венцов не хватало — держали над головами новобрачных иконки…”

За время миссии латвийские православные миссионеры сотворили чудо, открыв более четырехсот приходов, а в восстановленных храмах вели службу 160 священников. Удивительное сплочение народа под лоном православной церкви. Оккупированный немцами Псков — это 30 тысяч местных жителей и семидесятитысячный гитлеровский гарнизон. И лагеря советских военнопленных, которые сумели взять под свою опеку воспрянувшие духом православные верующие. В фильме приводится факт, когда в одном из рижских храмов было разрешено богослужение для военнопленных.

Во время причастия изможденные люди из-за голода дважды проходили это таинство. А на Псков-щине, как и на латвийской земле литургии для военнопленных проводились под открытым небом. Верующие передавали в лагеря продовольствие и одежду, порой деля со страждущими последнее.

Разрешая латвийскую духовную миссию на Псковщине, оккупационные власти ожидали совершенно иного результата. Люди, окрыленные верой, начинали жить по Христовым заповедям, поэтому помогали военнопленным, которых Сталин считал предателями. Само собой разумеется, что оставшиеся на родине участники псковской духовной миссии впоследствии были репрессированы. Митрополит Сергий-Воскресенский 29 апреля 1944 года был убит. Двенадцать пуль и полная неизвестность… 4 мая тело его по монашескому чину отпевали в Рижском кафедральном соборе, а тысячи верующих проводили прах Владыки до Покровского кладбища.

Этот фильм невозможно смотреть без содрогания. Закрыта еще ранее неизвестная страница из истории Латвийской православной церкви. Запомните, уважаемые читатели, это название: “Псковская духовная миссия” — вскоре этот фильм будет показан в Латвии. Автор идеи — рижский священник Андрей Голиков, дикторский текст читает столичный актер Леонид Ленц. А сценарий, режиссура, операторская работа, монтаж и музыкальное оформление — Валентина и Нины Маргевичей, душу которых осветил лучезарный ангел. С чем я их поздравил не только от себя, но и от Эдмунда Гекиша.

НА СНИМКАХ: фото из прошлого — кинолюбители Эдмунд Гекиш и Валентин Маргевич; епископ Даугавпилсский Александр и создатели документальной ленты — Валентин и Нина Маргевичи.

Алексей ГОНЧАРОВ.