Перемены радуют и окрыляют

За шесть лет сменилось руководство волости, новая заведующая и в музее. Видоизменилась и сама усадьба — пожар уничтожил ригу. Ее, конечно, восстановили, но не в первозданном виде: стены уже не покрыты копотью, они чересчур “белые” и свежие. Отрадно, что интерес к усадьбе с каждым годом растет, причем весьма стремительно.

Теперешний руководитель музея Скайдрите Паулиня рассказала, что характерной приметой минувшего туристического сезона стали групповые экскурсии. Принимали группы здесь и раньше, но только в этом сезоне тон задавали именно они, а не посетители-одиночки. В Андрупене приезжали туристы из Тукумса, Цесиса, Сигулды, Юрмалы и других городов и населенных пунктов Латвии. Популярность усадьбы приумножило сотрудничество с фирмой “Релакс-тур”, включившей Андрупене в предлагаемый путешественникам маршрут.

“Любопытно, что в последнее время чаще путешествуют пенсионеры, — говорит С. Паулиня. — Во всяком случае, по Латвии. Причем это им очень нравится. Нынешним летом у нас побывали группы, в составе которых были только пенсионеры. Одна состояла из латышей, проживающих в Англии, Австралии, Германии”.

urbjmašinaПризнательности заслуживают центры туристической информации, осуществившие в свое время проект кулинарного наследия, сделавший Латгалию еще более привлекательной для туристов. Как правило, гости андрупенской усадьбы желают продегустировать латгальские блюда. Здесь им предлагают чай и асушки. В деталях меню не разглашается, чтобы заинтриговать приезжих. Нередко делегации гостей в Андрупене встречает фольклорная группа “Olūteņi”, специально приезжающая из Дагды, чтобы спеть для рижан, цесиссцев, юрмалчан и других старинную песню, показать, как праздновали свадьбу наши предки-латгальцы. Для гостей это большая неожиданность, и ритуал им очень нравится.

“Мы принимали четыре пары молодоженов, ожидается и пятая, — продолжает С. Паулиня. — Стараемся встретить их как подобает. Если есть возможность, споют наши девушки в национальных костюмах. Я предлагаю молодым выполнить разную деревенскую работу, например, обмолотить и смолоть зерно. Молодожены разжигают символический домашний очаг, до головокружения катаются на качелях. Словом, проходят через все то, что делали их латгальские предки.

Последняя гостившая у нас пара — Илзе и Алдис — рижане, а их родители из Прейли. Посаженная мать произнесла тогда гениальную фразу: “А теперь у нас пройдет урок латгальской идентичности!” Пожалуй, так оно и есть, ведь многие латгальцы, перебравшись в Ригу, утратили свои корни”.

Несмотря на набирающий силу поток туристов, на различные мероприятия, музей зарабатывает немного. Однако дороже денег для заведующей тот факт, что усадьба ожила и расцвела.

Особенно значимым для развития музея стал открывшийся здесь лагерь руководителей фольклорных ансамблей Латвии. Жили гости в местной основной школе, все семинары и практические занятия проходили в музее. Даже старинные ремесла изучали: вили веревки, варили сыр, чай на травах, плели из растений красивые дорожки и гобелены. Из Краславы приезжал известный мастер игры на свирели Александр Майер, который показал, как изготавливается этот музыкальный инструмент. Лекции читал наш знаменитый фольклорист Андрис Капустс.

Старинные ремесла осваивали в Андрупене и участники международного молодежного лагеря “Из рук в руки”. Литовцы, эстонцы, латыши и португальцы учились варить сыр, ячменную кашу, сбивать масло. Мальчики хозяйничали в кузнице — разжигали горн, раздували меха, ковали. Ложкарь Янис Бриль продемонстрировал гостям свое любимое занятие — выдалбливание ложек, что привело молодежь в восторг.

“Этот год вообще стал для нас богатым на события, — говорит С. Паулиня. — В августе здесь гостили редактор и заместитель редактора журнала “Labu apetīti”, которых интересовали кулинарное наследие и наши званые хозяюшки. Антонина Вирза и Станислава Юбеле показывали свое мастерство, рассказывали случаи из практики. Для настроения пел ансамбль работников местного детсада. Растопили печь, запекли “бабку”, тут же отведали ее. Что такое бабка? Это тертый картофель, запеченный в большом противне. У нас брали интервью, фотографировали. Теперь с нетерпением ждем сентябрьский номер журнала. Последнее крупное мероприятие в музее — спортивный праздник самоуправлений, многие участники которого тоже не обошли музей своим вниманием”.

Словом, усадьба полностью оправдала себя. Самый тихий сезон здесь — зима. Предложения есть, спроса, увы, мало. Возможно, со временем отдыхающие оценят и зимнюю Андрупене? Музей предлагает традиции поста, а также возможность покататься с горки или просто побродить по снегу, которого здесь, на возвышенности, всегда много. Впрочем, этой зимой в музее дел и без того хватит. Заведующая ждет компьютер с программой сводного каталога, куда предстоит ввести каждый экспонат музея, причем с фотографией. Дело трудоемкое.

Надо подумать и о новых проектах, чтобы всячески обогатить музей. Например, линейка и лагошки куплены на проектные деньги. И то, и другое на ходу, впрягай лошадку да езжай. Фактически на каждом деревенском подворье можно найти то, что в перспективе станет выдающимся музейным экспонатом. В кузнице есть сверло на оригинальном деревянном штативе. Оно тоже работает. Нынче андрупенцам вообще повезло: позвонил человек из Берзиньской волости и рассказал о старой кузнице, где до сих пор уцелело много интересных предметов. Теперь они уже в Андрупене, правда, пока не рассортированы.

Неподалеку от жилого дома внимание привлекают жернова. Оказывается, каждый может попробовать запустить их. Выслушал краткое наставление — крутить против часовой стрелки, засыпая зерно в самую середину — и за дело. Ощущение непередаваемое, поэтому ничуть не удивлюсь, что многие посетители с радостью готовы вращать жернова. Что получается? Не мука, конечно, даже не крупа, но на солод — самое то.

Кстати, в Андрупене уже собрали все металлические части молотилки, осталось только найти мастера, чтобы изготовил деревянные детали и все это собрал. Тогда “хлебный цикл” будет полнее.

Жилой дом — это целое хранилище любопытных предметов: начиная с печи для хлеба и кончая супружеским ложем, детской кроваткой и правильно оформленным уголком для молебнов, который был в каждой католической семье. С интересом рассматриваешь старинную фотографию, обнаруженную в заброшенном доме. Пока еще не выяснили, что за люди на ней, но заведующая надеется, что андрупенские старожилы, не исключено, кого-то узнают.

Забавный экспонат — табакорезка. В старину хозяин растил табак где-то за ригой, сушил листья, перед употреблением слегка смачивал их, нарезал, заворачивал и курил. Впрочем, то, что это именно табакорезка, знают лишь люди постарше. А молодежь чего только не напридумывает: и хлеборезка, и гильотина для отрубания куриных голов, и Бог весть что еще.

Есть идея заложить новую традицию: началось сотрудничество с частным аглонским музеем хлеба Вии Анцане, которому 28 июля исполнился ровно год. Из поездки по обмену опытом андрупенцы привезли лапти, которых в Аглоне оказались две пары. Если какой-то экспонат попадет в андрупенский музей в двух экземплярах, находкой непременно поделятся с аглонскими коллегами.

Юрис РОГА.